首先,吃空饷的问题。吃空饷,就是人不在,工资照拿,米饭照吃。曾经,从中央到地方,涉及到许多部门,多多少少存在吃空饷的怪现象。《驴得水》的荒诞在于孙校长想用吃空饷的钱来解决学校可持续发展问题,殊不知,在现实生活中,一个人想着吃空饷,又怎么可能想着如何办教育呢?十有八九都会如裴魁山一样,大捞一把,自己可以风风光光,才不管别人的死活呢?吃空饷在中央的三申五令下终于烟消云散,但这种糊涂的行为被搬上了银屏,确实会让人深思。(甘肃铁路技校)一个单位,之所以存在陋习,相互推诿,关键就在于单位存在一些不劳而获者。吃空饷存在完全是彼此利益驱动所致,当事人一方可以保住自己的饭碗,不至于脱离编制,而管理者一方可以用这笔空饷来挤挤牙缝,不至于巧妇难为无米之炊。殊不知,群众的眼睛是雪亮的,少数吃空饷者说不定就会影响整个团队兢兢业业的工作,否则,也不会有人理直气壮的坐吃山空,不就是彼此间有比较吗?我想,电影《驴得水》之所以是闹剧,就是把情节的发展建立在吃空饷这个可悲错误基础上。现实中,一旦出现了吃空饷,不也是一百个谎为了圆一个谎吗?这就涉及到上下一心,隐瞒真相,完全不在乎学校的发展。(兰州铁路职业技校)
再次,心中没有学生,电影里没有一个学生。尽管从台词中可以判断,只有六个学生,但自始至终没有出现一个学生。可以说,学生在一些教育者眼里完全是可有可无的,影片把故事放在假期里,这本身就是既荒诞又合理的。教育者不把孩子放在眼里,只是在为自己的利益想尽办法。扪心自问,我们教育人有没有全心全意为孩子们成长服务,到底是为了谁在从事教育。这几天,中央电视台一套正在播放《于成龙》,殊不知,这部电视剧演绎的目的就是教世人如何为天下苍生计。事实证明,许多事儿,只要想着自己,就什么也办不成。不为别的,一方面担心自己的利益受损,另一方面又在为尽可能谋求更大的利益。正因为如此,许多本来简简单单的教育问题都变得复杂起来,难怪在网络间经常会出现一些荒诞的事儿,什么教辅用书名目繁多,学生负担没有丝毫减下来,考试的频率反而上去了。(兰州高铁学校招生)说到底,依旧是教育管理者在乎头顶上的乌纱帽,没有从心底把广大师生当回事。不是有地方失火,竟然让领导先行,孩子殿后,最终造成了重大的火灾事故;不是有地方,天下着雨,为了迎接领导视察,学生冒雨站在那儿等待;不是有地方,为了招商引资,校长竟然组织学生去陪客……一切违背教育的行为都发生了,可能后面还会出现,究其根源,依旧是自私自利在作怪。一个出色的教育家,绝不会迎合世俗,只会把孩子的健康成长装在心中,说出来的话,干出来的事儿才能够得体。以人为本,并不完全是冷冰冰的硬件所能代表的,而是人与人之间的尊重。教育想要得到更好地发展,就需要从上到下,以尊重人格为基础,始终把自己的利益放在旁外,做到公平、公正,讲究透明度,否则,荒诞之事随时都有可能发生。(兰州高铁技术学校)
最后,教育处于矛盾之中,更奇葩的是造神运动。电影里,教育部特派员为了利益可以欲盖弥彰,随意制造了一个光辉的教师之神——驴得水。造神运动似乎从来没有远离教育,尽管教育是讲科学的领域。环顾教育界,我们每年都会出现一些教育神话,一大批教育神人走上了神坛,大发厥词,俨然不把教育当回事。有人说,教育界的“张悟本”也要处理处理,实际上,所谓神话般的人物,他们满嘴的道道,不过是借教育的旗号,为自己谋取私利。杜郎口中学成名了,然而,也有极少数害群之马中饱私囊,等到事情曝光,不是值得人去警惕吗?(兰州轨道职业学校)
《驴得水》作为荒诞喜剧电影,我在观看并思考中,不断地问自己,到底什么才是真正的教育,渐渐地,脸上没有了笑容,更多的是眼泪与心痛。
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